Itineraire d’une copine francaise de Hamida Ben Sadia

Peut-on survivre a votre malheur ?

Plutot comment survit-on a une succession de malheurs ? En continuant a se battre, a resister, repond Hamida Ben Sadia. Ou puiser ses ressources devant l’accumulation d’accidents de la vie ? Enfance heureuse, adolescence rebelle, puis un mariage arrange, une vie de couple infernale, immigree des deux cotes d’la Mediterranee puis citoyenne, Hamida Ben Sadia decide de prendre a bras-le-corps sa life. Jusqu’a ses 16 annees, elle est plutot une jeune fille sage, choyee par des parents tres eloignes en religiosite. Premiere fille de sa famille, elle decouvre a le adolescence que le statut pose ferzu site probleme. Que la culture des parents entretient des rapports pudiques avec le corps feminin. Qu’une cherie ne l’est entierement qu’a le mariage, avec un gars de chez nous.

A 16 ans, elle se retrouve en vacances en Algerie et assiste a son mariage en etrangere.

Descente aux enfers pendant treize ans. La ou une autre personne aurait renonce, mettre le hidjab non par conviction mais pour se fondre dans la foule, Hamida Ben Sadia, i§a, voit au contraire 1 possible pour se revolter. Elle decide de bien penser, meme l’anecdote concernant l’histoire de sa virginite lors de sa nuit de noces. Un content hasard au milieu d’un ocean de tristesse. «J’habitais Bab El Oued, l’un des quartiers des plus defavorises une capitale. J’ai surpris les coloc’, ainsi, les jeunes des environs devenir islamistes. Mais quand on sait le mepris dans lequel nous tenait l’Etat parce que nous etions pauvres, De quelle fai§on s’etonner que des garcons sans avenir se laissent tenter par l’extremisme ?» Elle decide de quitter son appartement ou elle y est cloitree. Environ concessions. De son livre Itineraire d’une cherie francaise, on ne sent gui?re un desir de revanche, d’envie de regler des comptes. C’est l’histoire d’une copine aujourd’hui apaisee, qui s’est opposee avec force aux traditions, a reussi a imposer 1 divorce a le mari, puis reste revenue en France en etant obligee d’abandonner ses bambins. Elle finira par les retrouver apres s’etre battue avec l’energie d’une mere et la force de la militante politique et associative qu’elle est devenue.

Comment une cherie, malmenee par l’existence, qui possi?de quitte 1 Bab El Oued a la pilosite dangereuse, se retrouve-t-elle candidate a Notre deputation en France ? En refusant J’ai soumission, en militant. Apres le divorce, elle s’engage totalement dans la politique. Elle adhere au Front des forces socialistes (FFS). Elle croit a la parenthese democratique qui s’ouvrait en Algerie, avant le retour brutal de l’autoritarisme. Son retour en France est aussi un acte militant, elle se lance au mouvement associatif, puis dans notre vie politique (sans le pouvoir). Imprevisible, elle a surpris tout un chacun en etant contre la loi sur le port du motocross a l’ecole, suscitant des ranc?urs parmi diverses feministes. «Je me sens contre la loi interdisant l’ecole a des meufs portant 1 foulard dans la tronche, car ce ne semblent jamais des objets, Il existe des etres humains sous des foulards. Je considere que J’ai laicite, c’est le respect d’une neutralite concernant le corps enseignant, les lieux et les livres d’enseignement. Jamais la laicite n’a oblige les eleves a faire preuve de neutralite. En revanche, l’integralite des eleves se doivent de respecter le reglement interieur et de participer tout le monde nos lei§ons, sans exclusive», a-t-elle explique. Hamida Ben Sadia n’est jamais tombee dans la facilite, dans le discours a la mode de ce cote en Mediterranee qui consiste a denigrer systematiquement l’Islam et des pays musulmans, necessairement retrogrades. Elle a su trouver le juste ton Afin de se raconter, pour raconter sa France et le Algerie.